「一個城市，各自表述。」–旅行的方式和城市意象形成差異

跟我旅行過的人，應該會很有感觸....先和各位旅伴道個歉(鞠躬)

不曉得各位的旅行方式是怎樣的呢？曾經在《消費社會學》中讀到所謂的劇場理論，
大致上是這樣的：如果把旅行所體驗或是看見的事物用劇場形容，
演員是呈現一個地點的人事物，前台就是演員精心練習呈現完美表演的舞台，後台也就是演員最真實的樣貌；
觀眾也就是旅行者/旅客。用一條線將前台和後台串聯，越接近前台，就越能看到刻意包裝好的景點或人，
反之則是越真實、雜亂、未成形的演出。
我用北韓為例，目前一般遊客到北韓一定是以套裝行程的形式旅遊，沿途參觀的景點和遇見的人都是安排好的，
你所體驗到的就是接近前台的樣式。如果你丟關鍵字查網路上的心得，一定會有人想盡辦法大半夜偷偷離開羊角飯店，
想一窺北韓真正的面貌，這就是接近後台的體驗。
每個人追求的旅行方式不同，我偏向道地一點點的形式(關於"道地"，消費社會學當中還有更多討論)

對我來說，到一座從未去過的城市，肯定不會只想看美好的部分，這對我來說都不夠道地，
例如大三那年暑假跟朋友到新加坡畢業旅行，出發前對於新加坡的關鍵字都是：
乾淨、沒有垃圾、整齊。
但當我到了牛車水和小印度認真走了一遍之後，可是整個大改觀，原來以前所認知的只是其中一部分被美化後口耳相傳的新加坡，
比起烏節路的高級華麗建築，我比較喜歡小印度充滿異族色彩的建築，以及牛車水看似雜亂無章卻有著文化特色可循的街道景緻。
(而且居然有人亂丟垃圾呢!!!!!!)


又或者是前陣子到首爾旅行，我自己花了幾個小時從世宗大路的清溪廣場開始沿著清溪川走到鐘路五街站，
沿途景緻由充滿高聳現代感的商業辦公大樓及商場，逐漸變成低矮樓房。
由自己的眼睛觀察這樣的城市風貌，建立了我自己對於首爾的意象，應該和別人是蠻不同的(擅自脫團真失禮)。
以下是步行的路線和照片，那時候手機相機都快沒電，有點可惜沒有全部定位紀錄。
想看到更多首爾旅遊可去的地點請打開圖層。
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我們對城市的感知並非固定不變，而是片斷的，還有混雜其他事物......這些不同感官形成的感知綜合起來便形成城市的意象。

這樣的旅行給了我探險、不安和不同以往的新鮮感，在另一座城市中，所有景象都是第一次見到，
每個印入眼簾的元素，大腦都在尋找和已知事物的異同。
即便我身處於未知的城市，周圍滿是不熟悉的景象，讓我有了可能迷路的不安全感，但我知道就算迷路也還是能走得回去，
因為我能憑著先前所記下的街道景色，找到一條路回去，就算會比較遠。
Kevin Lynch 在《城市的意象》內提到：

然而我們也不得不承認如迷宮般神秘、充滿驚奇的環境有一定的價值，就像許多人喜歡到鏡屋探險......這樣的價值必須基於兩個前提之上：

第一，不能有迷失方向或走不出來的危險，神秘感必須處於一個整體框架下，迷惑感必須是整體可見的一小部分；

第二，迷宮或神秘感必須有某種讓人探索的形式，是花時間可以理出頭緒的，若全然雜亂無章，毫無相關線索，肯定是完全無趣。

又如同先前所說的，每個人對於所處環境的意象都不太一樣，白話一點的說，我和我的朋友對於首爾的感受一定有所不同，
我們看到的同一個店面或車站等實體物質，都會因為我們各自已知的意象，而有各自解讀。
有可能我的美女朋友會對街道上的韓國男子穿著多加比較和稱讚，我就會想說人帥真好。(好啦舉例很爛我懂)

觀察者憑藉著強大的適應能力，依照自己的目的來選擇、組織所見事物，並將之賦予意義；另一方面，已建構的意象則會侷限、凸顯觀察者所見事物。

旅行方式的選擇影響我們對某地的意象形成，前台/後台的體驗會使我們藉由不一樣的深度理解一座城市或國家；
不同的人一起觀察同一個物體，也會因為各自在意的重點不同，而有不同意義。
用國民黨風格的標語來下個結語就會是：

一個城市，各自表述。