本文是今日參加「襲產、記憶與懲罰：再現東亞城市的殖民時期監獄承繼及保存」的聽後延伸感想。 我們用什麼態度處理記憶，就關乎我們如何教育下一代， 是要以輕蔑的態度面對那些看似對歷史記憶無知的孩子？ 還是思考我們自己到底如何對待歷史？ 依稀記得一年前到首爾旅行參加徒步導覽， 導覽員帶一行人爬到城都路看舊城牆的時候， 跟我們分享韓國人對於日本殖民時期的建築物拆除態度， 今日參加黃老師的演講， 又再次勾起我的記憶。 韓國人在獨立建國後，多數日本殖民留下的建築物都被拆除， 少數被留下來的監獄也成為西大門獨立公園的一部分， 對比其他建築物的命運， 把監獄放到獨立運動紀念象徵的空間中， 似乎就能名正言順地被保留下來。 然而這樣刻意把歷史記憶刻意安置的作為， 是可以做到讓未來每個世代都能紀念的作用嗎？ 而那些因為開發拆除建築物的行動， 如今看來都像是國家為了解決都市成長問題， 及積極想消除殖民記憶的民族性從中起作用。 關於記憶，回到台灣來思考我們如何和歷史記憶共處， 從講到不能再講的華光社區(14,15號公園)便可略知一二， 但我私以為與韓國人相比較， 台灣不像是急欲消除殖民記憶（不然也不會有日殖/日治的蒸液存在）， 比較近似於遺忘， 雖然這樣對日本時代的留念比較像是對國民政府威權體制的意識層面消極反抗， 但時至今日受黨國教育的上一代被刻意培養成愛國（中華民國）者， 以及受到民主轉型後的本土化教育影響， 就少了那種對於日本時代的想像。 不過從歷史教育來說， 雖然我們已經不如我們上一代的受教育那樣刻意傾向某一方， 但對於台澎金馬（好長）的論述也就那一冊的書寫， 一直都少了除了文字以外的體會。 我們的歷史記憶除了文字、博物館或紀念碑以外，好像就少了一塊， 而少掉的那一塊就是那些被拆除的記憶。 也許現在還有一些沒被拆的建築物（君不見華光社區周圍的日式房舍）， 但沒經過整理的建築物對於下個世代的我們來說，也只是死的記憶。 -- 廢話的想法來源 韓國與台灣民眾如何面對歷史認知不足的年輕明星與應該具備專業知識的記者。 【首爾想想】 AOA成員不知安重根VS.主播不知陳澄波，你也跟著罵？ 獨立...
警告：這裡沒有幾張照片，因為我都把時間花在看風景上。 交通（飛機、船班、計程車、島上交通） 住（住過的民宿） 食 宵夜 風景/娛樂 ------- 交通 飛機 立榮、遠東、華信 網頁上面的票價不準，要點進去看知道，買過最便宜的是立榮單程1288 只有遠東是大飛機（2+3排），其他都是2+2排，搭乘舒適感沒太大差別， 有便宜票就下手。 船班 小島我只去過七美，以下只說明七美狀況。 到望安、七美有兩種船1.交通船（縣政府） 2.觀光船（民間遊艇） 在旅遊淡季的時候只有交通船可以選擇，比觀光船便宜，會在望安停留一陣子， 很餓的時候還可以下去港口旁的全家補充糧食。 除非真的很衰遇到新船檢修，這時候只能搭比較慢的船， 想要知道當天是開什麼船的話請直接打電話問(06-9272376)。 觀光船通常較小一點，但是超快的！不過票價也會比交通船貴幾百塊， 有的會經過桶盤嶼停幾分鐘給大家拍照，去回程詳細地點各家方案不同， 通常也會有遊覽車或是提供小島上的機車租賃，但不建議帶太多東西過去，有時候去回程的船隻不同。 如果只想花一天玩七美、望安，觀光船可以滿足你走馬看花的期待， 我個人真的建議搭交通船在小島待一晚，畢竟馬公市區還是有本島感， 如果真的只有一天，又剛好帶著很多行李，可以考慮搭交通船， 反正去回都是同一艘，東西可以放在船上，但詳情要詢問工作人員。 另外兩種船的搭船和購票地點不太一樣，但都在附近， 如果不爽觀光船的方案還可以臨時換方案。 交通船購票搭船地點 觀光船購票地點 機場－市區：計程車 從機場到市區其實可以搭公車，但總是比較麻煩，想搭計程車可以叫 陳大哥 的車。 只要起飛前或是前一天（假日建議前天打）打電話跟大哥說班機時間和起飛地點， 大哥會算準時間在你下飛機的時候打給你，有任何旅遊上的疑難雜症舉凡船班景點等等， 大哥都會熱情回答，而且大哥還是有照的導遊和國家公園解說員， 帶長輩一起的去玩可以考慮包車，網頁上面也都有資料，或是直接打電話過去。 https://www.facebook.com/BM9ABE/ tel: 0976-524-14...